מְשִׁימָה

השנה ה-145 בוויקריט קינשאסה (DRC)

22 בנובמבר 2025 מהוויקריאט של קינשאסה, בנוכחות המפקד הפרובינציאלי של המחוז MUSANGANIA KOMBI ז'אן-פול, את יום השנה ה-145 להולדתם, ביום הולדתם.

P.KAKULE VYAKUNO פאולין
מאת
28/11/2025
13:13

205

צפיות

0

תגובות

1

לייקים

0

שתף
חגיגת יום השנה ה-145 להולדתו בשמיים של האב עמנואל ד'אלזון בוויקריט קינשאסה (DRC)
תרגם
תורגם אוטומטית

חגיגת 145היום השנה להולדתו בשמיים של האב עמנואל ד'אלזון בוויקריט קינשאסה (DRC)

קינשאסה, הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו, בקהילה הבינלאומית לגיבוש האסומציוניסטים (CIFA) עמנואל ד'אלזון, ביום שבת, 22 בנובמבר 2025, הדתיים והדיוטים האסומציוניסטים של הוויקריאט של קינשאסה, בנוכחות המפקד הפרובינציאלי של המחוז האפריקאי של האוגוסטיניאנים מבית אסומפ, אוגוסטיניה, MBIANG-PAN, האב. חגג את 145היום השנה להולדתו בגן עדן של מייסדם, האב עמנואל ד'אלזון. הכנס שבו פירש האב MUKWAMA LUWALA ז'אן-גלורי את מכתב התמרה השליחים DILEXI TE מאת האב הקדוש ליאון, על אהבה כלפי העניים, לפני המיסה שחוגג האב הפרובינציאלי. שיתוף האחווה בארוחה סיכם את החגיגה האמורה.

C:\Users\VIE LUZ\Desktop\Screenshot_20251126-134019[1].png

הכנס, שנמשך שעה ועשרים דקות, הנחה את המדיטציה של כל הדתיים וההדיוטות הנוכחים. תפילת הפתיחה בראשותו של האב אוגוסטין אקפו דובי והמילים המברכות שמסר הכומר מקינשאסה, האב KAMBERE KAGHANIRYO Vincent, פתחו את החגיגה הזו. בתחילת הוועידה, הכומר, בדבריו, הציג את הממונה על מחוז סגן אפריקה של מחוזות העלייה, האחות KATUNGU SIYAJUA Françoise. בהשראת המכתב אל העברים 13, 7-9a, הוא הזכיר לכל האסומפציוניסטים שהם מאוחדים שכן הם יורשים של מייסדם, האב עמנואל ד'אלזון. לפיכך, הוא הזמין אותם להמשיך את עבודתו של המייסד שלהם על ידי הפיכתם למייסדים מחדש.

בתחילת הצגתו הכריז הדובר באסיפה כי לפני שהאפיפיור ליאו ה-14 דיבר איתנו על אהבת העניים, ד'אלזון כבר דיבר איתנו על כך בכתבים-רוחניים: "באמצעות בישור העניים החלה בשורת העולם. מבחינה זו, הבה נהיה נאמנים לייעודנו" (ES, עמ' 163). מראשית הנצרות הניחו השליחים ידיים על שבעה גברים שנבחרו על ידי הקהילה לשירותיהם של העניים ביותר, אמר הדובר, תוך שימוש במילותיו של האפיפיור ליאו ה-14. באותה פרספקטיבה הוא הוסיף כי אבות הכנסייה הכירו בעניים אמצעי גישה מועדף לאלוהים, דרך מסוימת לפגוש אותו. מזאת השליחים הזו הזמין הדובר את האסיפה שלא להוציא את העני, כי להדיר עני פירושו להוציא את המשיח בעצמו. על ידי הדרת אדם עני, אנו לא כוללים חלק מהבשורה. העניים עשירים בצלם אלוהים. במהלך הכנס, האסיפה שאלה שאלות שתשובותיהן פתחו עוד יותר את הראש לאהבה קונקרטית לעניים. מתחילת המצגת ועד סופה, הממונה על CIFA עמנואל ד'אלזון האב KASEREKA MASUMBUKO Jérôme דאג להתמתנות.

Spirituels : « C’est par l’Evangélisation des pauvres que l’évangile du monde a commencé. Soyons sous ce rapport fidèles à notre vocation » (E.S, p. 163). Dès le début du christianisme, les Apôtres imposent les mains à sept hommes choisis par la communauté pour les services de plus pauvres, a dit le conférencier en reprenant les mots du Pape Léon XIV. Dans la même perspective, il a ajouté que les Pères de l’Eglise ont reconnu dans les pauvres un moyen privilégié d’accéder à Dieu, une manière particulière de le rencontrer. C’est à partir de cette Exhortation Apostolique que le conférencier a invité l’assemblée à ne pas exclure les pauvres, parce que, exclure un pauvre, c'est exclure le Christ en soi. En excluant un pauvre, on exclut une partie de l’Evangile. Les pauvres sont riches en image de Dieu. Pendant la conférence, l'assemblée a posé des questions dont les réponses ont ouvert davantage les esprits sur l’amour concret pour les pauvres. Du début à la fin de l'exposé, le supérieur de la CIFA Emmanuel d'Alzon le Père KASEREKA MASUMBUKO Jérôme a assuré la modération.

C:\Users\VIE LUZ\Desktop\THEOLOGAT\CHAP.LOC NGALIEMA 20252026\ARCHIVE CIFA\Dies Natalis\TO SEND\IMG_20251122_175035_9.jpg

בחגיגת האוכריסטית שבאה בעקבות הוועידה, הזמין חוגג היום, הממונה על הפרובינציה של האוגוסטינים של העלייה בדרשתו, את האספה לאחווה אמיתית. מבחינתו, "הזהות שלנו מחייבת אותנו לחיות חוויה אישית עם האדון, כי איננו אחיו של ישוע על פי מעמד אלא על ידי דבקות פנימית ועל פי רצון האב. בבשורת ישוע המשיח על פי מתיו הקדוש 13, 46-50, ישוע המשיח חונך דרך חדשה להיות משפחה, משפחה המושתתת לא על דם אלא על הקריאה של החיים שלנו, על פי הדיסק שמקבלים ועל פי הדיסק של ישוע שלנו. כדי להיקרא Assumptionist, הקריטריון הוא לא גזע או מוצא, אבל זו הסיבה שכולנו נקראים אחים ישוע מותאם לחלוטין לרצונו של אלוהים. חוגג היום נזכר שהחג שאנו חוגגים הוא לא רק זיכרון למייסד האוגוסטינאים של העלייה וגבעות העלייה, אלא הוא דרך לאשרר מחדש את זהותנו. המייסד מושיט אלינו את ידו בנר דולק; נר שירש מהאבות הרוחניים וממרי הבתולה, להבה שאנו מקבלים ממנו היום, להבה של שמחה משותפת, להבה של זמינות למשימה למרות שבריריותנו. הממונה על המחוז סיים את דרשתו בכך שאישר שביום זה בו אנו זוכרים את לידתו בשמיים של האב עמנואל ד'אלזון, יש לנו אינטרס לבקש מאלוהים בביטחון, בעקבות מרים הבתולה הקדושה, שהאדון ייקח את רצוננו ויכוון את ליבנו לשמים, כדי שנישאר עדים שמחים לממלכתו.

בשעות הערב של אותו יום חלקו הדתיים והדיוטות ארוחה במהלכה חיזקו עוד יותר את קשר האחווה ביניהם.

C:\Users\VIE LUZ\Desktop\THEOLOGAT\CHAP.LOC NGALIEMA 20252026\ARCHIVE CIFA\Dies Natalis\A ENVOYER\IMG_20251122_175035_9.jpg

KAKULE KAMAVU Hilaire, a.a.

קטגוריות :

אינטראקציות מְשִׁימָה
אני אוהב
פרסם תגובה
Chargement des commentaires... 0
טוען...

אודות המחבר